Занин Александр "Будь верным до конца (часть 1)." (22.02.2026)

Занин Александр "Будь верным до конца (часть 1)." (22.02.2026)

Праведник живёт верой — об этом ясно говорит Писание (Евр. 10:38). Поэтому, когда христианин колеблется в вере, это неугодно Богу, ведь «без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11:6). На страницах Священного Писания мы видим множество примеров жизни верой: это герои Ветхого Завета, начиная с Авеля, а также многие новозаветные персонажи, чья жизнь преобразилась после встречи со Христом. Получив спасение по вере, мы призваны и дальше жить верой в Господа. Апостол Павел пишет, что наша жизнь должна быть посвящена разумному служению Богу (Рим. 12:1), что мы не должны сообразовываться с ценностями этого мира (Рим. 12:2), но должны преображаться обновлением ума, познавая волю Божью для своей жизни. Поэтому мы можем брать пример с многочисленных библейских героев, которые прошли этот путь до нас, угодили Богу, и дела их веры записаны у Господа в памятной книге (Мал. 3:16).

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Испытание комфортом не выдерживают многие верующие
  - Довольно высокий уровень жизни (в сравнении с нашими родителями), благосостояние, влияние культуры потребления, всё это сильно изнеживает людей, в т.ч. верующих.
  - Мы отвыкли от нужды, от страданий, лишений и гонений.
  - Мы очень ценим личный комфорт и безоблачную жизнь, в которой практически нет опасностей.
  - Материальное благополучие и жизненный комфорт опасны тем, что человек может перестать нуждаться в Господе и в надмении думать, что своими силами он приобрёл себе это богатство и комфорт (Вт. 8:11-14,17).
  - Жизненный комфорт часто становится искушением, которое уводит человека от жизни верой.
- "Праведный верою жив будет" (Евр. 10:38)
  - Если христианин колеблется в вере, то Бог этим недоволен - "Без веры угодить Богу невозможно" (Евр. 11:6).
  - Примеров жизни верой очень много на страницах Св. Писания.
    - Это и многочисленные герои ветхого завета, начиная с Авеля.
    - Также это и многие новозаветные персонажи, жизнь которых преобразилась после их встречи со Христом.
  - Получив спасение по вере, Господь ожидает, что мы будем жить верой в Него.
    - Рим. 12:1 - наша жизнь будет полностью посвящена разумному служению Богу.
    - :2 - мы не будем сообразовываться с ценностями этого мира.
    - Мы будем преобразовывать обновлением свой ум, познавая волю Божию для нашей жизни.
    - Мы будем брать пример жизни верой с многочисленных библейских героев, которые прошли этот путь перед нами, угодили Богу, и дела веры которых записаны в памятной книге у Господа (Мал. 3:16).
Основная часть - Будь верным до конца (ч.1)
- Имея пример верности других учеников Христа
  - Мария Магдалина
    - Согласно своему прозвищу, Мария происходила из города Магдалы.
    - Лк. 8:1-3 - Первыми среди тех, кто с радостью восприняли благовестие Иисуса о Царстве Божьем, были двенадцать учеников и некоторые женщины, которых Иисус исцелил от злых духов и болезней.
      - Мария, вероятно, страдала, крайней степенью одержимости.
      - Из неё Иисус изгнал 7 бесов.
      - И с этого часа Мария принадлежала к самым верным ученикам Иисуса Христа и вместе с другими женщинами, следовавшими за Учителем, заботилась о Нём и Его учениках.
    - Вместе с другими ученицами Мария сопровождала Иисуса в его пути в Иерусалим.
      - В Иерусалиме они присутствовали при распятии Христа (Мф. 27:55-56).
      - Она участвовала в погребении Иисуса (Мф. 27:61).
      - Утром воскресенья женщины придя ко гробу, чтобы помазать благовониями тело Иисуса, увидели, что гробница пуста (Мк. 16:1-5).
    - Ин. 20:2,11-18 - после того, как Мария возвестила ученикам о пустой гробнице, она была удостоена особой чести - ей первой явился воскресший Иисус Христос.
  - Стефан
    - Один из семи мужей, избранных в Иерусалимской церкви, чтобы заниматься попечением о нуждающихся вдовах (Деян. 6:1-6).
      - Человек с доброй славой.
      - Исполненный ДС, веры и мудрости.
        Исполненный ДС - Бог наполняет человека Своим Духом тогда, когда человек готов к тому, чтобы через него действовал Бог, чтобы исполнить Божью волю.
        Исполненный веры и мудрости.
        1- Вера находится в прямой зависимости от того, как человек относится к Слову Божьему.
        2- Мудрость также исходит из Слова Божьего и помогает верующему истинны Св. Писания применять в конкретных ситуациях.
      - Для того, чтобы "пещись о столах", нужны были люди, наделённые такими качествами.
    - Стефан успешно благовествовал в Иерусалиме (Деян. 6:8-10).
      - Иудеи не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.
      - Как в своё время Иисуса Христа, так и Стефана обвинили в богохульстве и схватили религиозные иудеи.
    - Стефан с мудростью и дерзновением говорит в синедрионе речь в свою защиту (Деян. 7:1-53).
      - На примере истории Израиля Стефан показал, что христианство стало исполнением всех прообразов и пророчеств Моисеева завета.
      - А его обвинители, религиозные иудеи, являются достойными последователями тех, кто всегда преследовал Слово Божие, гоня и убивая пророков, говоривших его (:51-52).
      - Раздражённые речью Стефана слушатели, схватили его, стремительно повлекли за город и стали побивать его камнями (:54,58).
    - Подобно Христу, Стефан великодушно простил своих убийц и почил, устремив взор на небеса, где видел явившемуся ему Иисуса, стоявшему одесную Бога (:55-56,59-60).
      - Последствия смерти Стефана подтверждают слова Тертуллиана, что кровь мучеников есть семя церкви.
        После смерти Стефана начались гонения на иерусалимскую церковь.
        Христиане рассеялись по Иудее и Самарии и проповедовали Евангелие за пределами Иерусалим, вплоть до Кипра и Антиохии.
      - Принято мнение, что обращение и служение ап. Павла являются плодом проповеди и достойной смерти Стефана; многие годы спустя Павел вспоминает о своём присутствии при смерти мученика (Деян. 22:19-20).
  - Филипп
    - Благовестник Филипп - один из 7 дьяконов Иерусалимской церкви, также как Стефан, исполненный ДС, мудрости, веры.
    - После начала гонений, последовавших на церковь за смертью Стефана, он благовествовал за переделами Иерусалима - в Самарии (Деян. 8:5-13).
      - Филипп проповедовал Христа в неназванном городе Самарии в силе Духа, и Бог совершал через него многие чудеса.
      - В результате его проповеди многие слушавшие уверовали.
    - Деян. 8:26 - Ангел Господень указал Филиппу новое поле для благовестия.
      - Филипп должен оставить место, где благословения проповеди Евангелия изливались на многих, и идти, чтобы проповедовать одному человеку.
      - Смиренно, не задавая никаких вопросов, Филипп отправился на юг от Самарии в сторону Иерусалима, а затем вышел на пустынную дорогу, ведущую в Газу.
      - Там Филипп встретился с вельможей-ефиоплянином и благовествовал ему о Христе, в результате чего вельможа уверовал и крестился.
    - Деян. 8:39-40 - Филиппа восхитил Ангел Господень и переместил его в Азот (Ашдод).
      - Идя на север вдоль побережья Средиземного моря, Филипп благовествует по всем городам, через которые проходит его путь.
      - Придя в Кесарию, Филипп, по всей вероятности, остался там.
      - Деян. 21:8-9 - спустя лет 20, когда ап. Павел держал путь в Иерусалим, он, проходя через Кесарию, остановился в доме Филиппа.
      - У Филиппа были 4 незамужние дочери, наделённые даром пророчества.
  - Варнава
    - Деян. 4:36-37 - "Сын утешения" - прозвище, данное апостолами левиту с Кипра Иосии.
    - Варнава поверил в Иисуса Христа сразу после Пятидесятницы.
    - В первые месяцы после образования церкви в Иерусалиме Варнава, откликаясь на нужду других верующих, продал свою землю и отдал деньги апостолам.
    - Варнава и Павел
      - Первая встреча с Павлом (Деян. 9:26-27)
        Когда Павел впервые пришёл в Иерусалим, все ученики боялись его; и только Варнава принял его.
        Варнава ввёл Павла в общение с другими апостолами, рассказав об обращении Павла и его дерзновенной проповеди в Дамаске.
      - В Антиохии (Деян. 11:19-30)
        Вскоре после этого в Антиохии была основана первая община, состоявшая из обращенных ко Христу язычников.
        Апостолы Иерусалимской церкви посылают туда Варнаву.
        Варнава увидел, как Господь действует среди язычников, и убеждал их неуклонно и искренне держаться Господа.
        Во время его пребывания в Антиохии довольно много народа обратилось к Господу (:24).
        Желая более активно вовлечь Павла в служении и дать церкви в Антиохии получить такого учителя, Варнава пошёл в Тарс и привёл Павла в Антиохию.
        Целый год они вместе с Павлом трудились, уча немалое число людей.
      - 1ое миссионерское путешествие Павла и Варнавы
        Деян. 13:1-3 - церковь в Антиохии по велению ДС отправляет Варнаву и Павла в миссионерское путешествие.
        В Листре, после того, как апостолы исцелили парализованного, язычники сочли их богами и хотели поклониться им (Деян. 14:8-13).
        1- Варнаву назвали Зевсом, который, по всей видимости, выглядел старше и солиднее, и говорил меньше Павла, держался (в представлении язычников) достойнее, как и положено верховному божеству.
        2- Павла назвали Ермием (Гермесом), который был вестником Зевса.
        3- Деян. 14:14-18 - осознав, что происходит, апостолы пришли в ужас, разодрали свои одежды в знак отвращения к подобному богохульству и заговорили оба, призывая язычников обратиться от ложных богов к живому Богу, сотворившему всё сущее.
Заключение
- Бог хочет, чтобы мы жили верой, стремясь во всём угождать Ему.
  - Быть во всём зависимым от Бога.
  - Быть верным Богу в исполнении своего призвания.
    - Призвание напрямую связано с нашим служением в церкви.
    - Быть верным - это значит участвовать в созидании церкви, жить интересами церкви.